ИСКИТИМЦЫ
Следующее эпохальное полотно не раз и не два выставлялось из разных галерей и выставочных залов, но кто-то с болезненно-маниакальным упорством всегда втаскивал его обратно.
Данный образчик художественного лицедейства несет в себе 2 кг краски, 0,5 литра белил и 3 пинты отборного сурика. В каталогах оно значится под номером 1325 и имеет ряд легко запоминающихся с шестого раза названий - таких как: "Костян, зазывающий девок", "Пленение Костяна девками", а также "Стремление отдельно взятого индивидуума к бесконечности астрала несмотря на девальвацию японской йены в связи с повышением номинала к фунту стерлинга по шкале Рихтера".
Даже невооруженным взглядом сразу видно, что в центре композиции фривольно раскинув ноги членораздельно воссел сам пресловутый Костян-мостян. Его натруженные конечности согнуты под символически прямым углом в 40 градусов, что, несомненно, олицетворяет собой початую кем-то бутылку. Этот кем-то находится тут же, в центре картины, густо обсиженный девками. Посмотрите как фактурно выписано место, в народе - конечно же в шутку - называемое "лицо героя". Да вообще все, что выписано им, находится здесь же в виде большой зловонной лужи по колено. Все в картине гармонично: одно плавно перетекает в другое, другое - в третье, водка - в Костяна, из Костяна - во сыру землю-мать. Крупные мозолистые пальцы могут красочно рассказать нам о том, чем этот акын-джан занимается в одиночестве. Возникает томное желание подойти и - не побоюсь этого слова - подсесть к этому Перуну вместе с толстой шеренгой девок, девчат и просто откровенных девочек. По широко раскрытым ртам девок ясно видно, что девки внемля, млеют. Девками художник предусмотрительно прикрыл передний план героя, дабы не травмировать наши нежные души.
Остается только удивляться: как удалось художнику с его болезненным пристрастием к подглядыванию в буровые скважины всего двумя нехитрыми мазками с использованием одного, ну, максимум - двух цветов, передать ту богатую палитру внутренних переживаний и психологических катаклизмов, которыми так щедро делится с нами, с вами и конечно с ними, он.
